ابن عبّاس - رحمه اللّه - ومجاهد وابن مسعود وعكرمة [ قالوا « 1 » : شراء المغنيات « 2 » . ومثله روي عن أئمّتنا - عليهم السّلام - « 3 » . الكلبيّ ومقاتل قالا ] « 4 » : نزلت هذه الآية في النّضر بن الحرث بن كلدة ، رئيس بني عبد الدّار . كان قد قدم إلى الحيرة في الجاهليّة تاجرا ، فوجد هناك حديث رستم وإسفنديار فاشتراه « 5 » ، فنزلت الآية « 6 » . الضّحّاك قال : « لهو الحديث » هاهنا : هو الشّرك باللّه « 7 » . قوله - تعالى - : خَلَقَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها : قال بعض العلماء : في الآية دليل ظاهر ، على أنّه لا عمد هناك . لأنّه - سبحانه - أحال في ذلك على الرّؤية ، والضرورة فيها ، ردّ على من قال من الطاعنين في القرآن : لا يمتنع أن يكون هناك عند لا نراه « 8 » . قوله - تعالى - : وَأَلْقى فِي الْأَرْضِ رَواسِيَ أَنْ تَمِيدَ بِكُمْ ؛ أي : جبالا

--> ( 1 ) د ، م زيادة : هو . ( 2 ) تفسير الطبري 21 / 40 ، وتفسير مجاهد 2 / 503 . ( 3 ) ورد مؤدّاه في الروايات العديدة فانظر : كنز الدقائق 10 / 229 - 231 والبرهان 3 / 270 ونور الثقلين 4 / 194 . ( 4 ) ليس في ج . ( 5 ) ج ، د : واشتراه . ( 6 ) أسباب النزول / 259 . ( 7 ) د ، م زيادة : تعالى . + تفسير الطبري 21 / 41 . + سقط من هنا قوله تعالى : لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَها هُزُواً أُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ مُهِينٌ ( 6 ) والآيات ( 7 ) - ( 9 ) ( 8 ) تفسير الطبري 21 / 42 نقلا عن قتادة .